Occultus

Сейчас вы окажетесь в огромном дворце. Вы идете по огромным, светлым залам. Повсюду висят картины с изображением сражений, когда-то выигранных вами, или вашими предками королями, посмотрите под ноги – под вашими ногами лежит роскошная ковровая дорожка.

Вы проходите один зал за другим, пока не подходите к двери, ведущий в главный тронный зал, где восседает император. (Пауза). Вы открываете дверь и оказываетесь в тронном зале, выполненном в красных тонах. Вдалеке вы видите императора на троне. Над троном висят секиры и мечи, а у его ног лежит золотое руно овна, а на окнах тронного зала растут яркие, бросающиеся в глаза тигровые лилии. (Пауза).

Скажите, каков он – ваш император? Он милосерден или жесток? Строг или снисходителен? Как он относится к вам – благожелательно или враждебно? (Пауза). Можете ли вы приблизиться, чтобы рассмотреть его черты лица? На кого он похож? С кем из исторических правителей вы бы его сравнили? Напоминают ли его черты лица близких вам людей. Как по вашему он ощущает себя? (Пауза). Поместите себя на его место и посмотрите на себя уже его глазами. (Пауза). А теперь вернитесь обратно в себя и спросите его: «Есть ли что-то, в чем вы могли бы быть ему полезны?»

Сейчас попросите его дать вам силу и мужество. Попросите его дать вам кровь дракона. Он может показать, где вам её взять, самолично протянуть вам сосуд с кровью дракона или по своей воле материализовать её перед вами. Вы пьете кровь дракона из предложенного вам сосуда, после чего чувствуете, что вас переполняет мощь и ярость берсерка.

Картинка резко меняется, и вы оказываетесь в гуще сражений. Ваша кровь кипит и вы идете на прорыв, вперед, круша врагов направо и налево. Наконец перед вами появляется могучий воин, с которым вы вступаете в битву. Насладитесь этим чувством восторга и упоением битвой, яростного и неистового сражения. (Пауза). Ваше с противником оружие скрещивается, и, наконец, вы наносите решающий удар, проломив череп противнику. Ваш противник падает как подкошенный, залитый кровью а из вашей глотки рвется торжествующий крик, прославляющий богов сражений, и вы словно сами становитесь этим криком. (Пауза).

Вы видите перед собой убитого противника, и понимаете, что он был королем другого государства. Победив в этой битве, вы сами стали королем. Прочувствуйте всю прелесть этого состояния власти и силы, насладитесь им, прежде чем возвращаться. (Пауза).

Есть время для вдоха и есть время для выдоха. Пришло время возвращаться. Вы чувствуете, что земля зовет вас обратно. Вы оказываетесь там, откуда начали свой путь – на огромном поле. Вы чувствуете, как вновь обретаете границы своего тела, границы своего «я». (Пауза). Вы возвращаетесь в свое тело. С каждым вдохом и выдохом вы возвращаетесь в свое тело, в эту комнату. Ваше внимание переключается на дыхание, и с каждым вдохом вы возвращаетесь в свое тело. Вдох и выдох. Вы возвращаетесь с чувством обновления, силы и мощи. Пошевелите пальцами рук и ног. (Пауза). Потянитесь. (Пауза). Когда будете готовы – откройте глаза.

Комментарий

Четвертый Аркан представляет отцовский архетип, а также идею всякой власти, как отцовского начала. Кроули указывал, что буква «цаде» (звук, варьируемый между «с»-«ц»), указывает на идею отцовского принципа: такие слова, как Цезарь, Царь, сеньор, Отец содержат в себе букву «ц», и даже звук «тц» сам по себе, в первую очередь напоминает нам о отцовской власти, требующей молчания.

Потому первая часть медитации полностью выстроена вокруг образа императора. В зависимости оттого, в каком образе предстал перед вами император, вы можете судить о том, какое влияние оказал на вас ваш отец, а также о том, как выстраиваются ваши отношения с вышестоящими иерархами.

Образы золотого руна, картины прошедших битв, залы красного цвета, и, наконец, тигровые лилии на окнах соответствуют таблицам 777 и позволяют глубже проникнуть в атмосферу этого архетипа.

Вторая часть медитации отсылает нас к символизму императора как раджаса, то есть красной воинственной энергии. Согласно таблицам 777 медитация, соответствующая четвертому Аркану – это медитация на окровавленный труп. То, что мы сделали образ окровавленного трупа еще и трупом убитого врага, вполне соответствует воинственному покровителю императора – овна, шкура которого украшала его плечи в замке. Однако здесь следует заметить, что образ врага НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ОБРАЗОМ РЕАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА. Мифологический или кинематографический образ воина – вполне нормально, но поставив в пространство воображения реального человека и убив его, вы совершаете действие черной магии, за которым всегда следует откат.

Рекомендацией к использованию этой медитации являются те жизненные ситуации, которые требуют от нас властности и силы. Это может быть столкновение амбиций, участие в конфликтах и противоборствах, война, соперничество, наконец, спортивные состязания. Любая ситуация, когда вам нужно усилить волю к власти, амбиции и контроль, является поводом для обращения к этой медитации.

Подготовкой к медитации может быть прочтение афоризмов Ницше или Макиавелли (1), если последний не будет вам слишком сложен – послушайте марши и гимны. Найдите изображения богов Войны, прежде всего Ареса и Афины, и повесьте из на неделю в своей комнате. Если вы богаты – приобретите кольцо с рубином и наденьте его перед медитацией – это усилит эффект от медитации во много раз. Созерцайте красный цвет в аспекте энергии и агрессии и сосредоточьтесь на идее победы над вашими врагами или противниками. В качестве благовония используйте ядреный табак, даже махорку, или любой другой резкий и суровый «мужской» аромат.

Автор: Frater Aton