Интервью с членом московской ложи О.Т.О. «Убежище Пана» Братом Марсием.
Именно брату Марсию и его супруге Sr. IC мы обязаны появлением О.Т.О. в Росии в 2000 году. Кто знает, если бы их не заинтересовала эта традиция, появился бы Орден на пост-советском пространстве, или нет? Так или иначе, за восемь лет существования лагеря (а затем Оазиса и Ложи) «Убежище Пана» работа проделана огромная – переводятся и публикуются книги, функционирует сайт, работает «Колледж Телема-93» и регулярно проводятся Гностические Мессы и Посвятительные Работы. По словам Марсия, работа О.Т.О. во многом держится именно на энтузиазме руководства и никаких материальных благ своим активистам не приносит.
Описание опыта составления и работы с талисманом
Относительно недавно я познакомился с методикой составления талисманов. Стоит отметить, что работа с талисманами требует больших затрат энергии со стороны мага, в частности, нужно правильно и точно подобрать те аспекты энергий, что способен дать талисман и, в конечном итоге, пробудить эти энергии в маге навсегда. Таким образом, данный раздел магии показался мне интересным с точки зрения практического подхода.
Я проанализировал, какие черты моего характера меня не устраивают, в данном случае это оказалось некая жестокость к самому себе, что соотносится с избытком энергий сфироты Гебура на теле мага. Затем я соотнес токи деструктивных энергий с недостатком развития колонны Милости, как следствие, я подумал о воззвании к силам сфироты Хесед, а точнее к четвертому Божественному принципу в мире Брия, в данном случае – Цадкиэль.
Придворные карты Таро. Сила Огня
Мы почти у цели нашего путешествия. Сфира Малкут. Земля. Царство. Мир Ассия. Физическая реальность. Место, где исполняются планы. Эта Сфира управляется четырьмя Царями – Джин, Нихса, Паралда и Гоб, или Силами, которые в колоде Тота представлены Принцессами. Почему Цари представлены Принцессами? Суть здесь в том, что существа эти настолько тонки и имперсональны, что любое антропоморфное их изображение сверх меры огрубляет их сущность.
Многие, особенно начинающие картоманты, не любят работать с Принцессами (или Пажами в других колодах). Первые годы практики очень трудно ощутить вещный, физический аспект влияния сил, представленных в образах младших Придворных Карт. Между тем эти силы наиболее конкретны и важны. Я обычно приравниваю их по значению к Великим Арканам. Если Рыцари (Короли) только указывают на форму тех или иных сил, готовых проявиться в нашей жизни, Королевы дают представление о содержании, а Принцы об образе действия, то Принцессы олицетворяют сами эти бесплотные, но могущественные Силы. Можно сказать, что каждая Принцесса Колоды Тота – это персонификация Силы одного из Элементов.
Свиток № XXV «О ясновидении и путешествиях»
Лучшая из теорий, объясняющих феномен ясновидения, основана на представлении о взаимосвязи между Человеком-Микрокосмом и Вселенной-Макрокосмом: первое считается уменьшенным отражением второго, подобно тому как в росном поле каждая крошечная росинка может в точности отразить деревья и горы, небо, облака, солнце и звезды.
Итак, все сущее в Космосе отражено или представлено в сфере чувственного восприятия, или акашической оболочке, человека. Следовательно, если бы человек мог осознавать отраженные или запечатленные в ней картины, то ему открылось бы фактическое или потенциальное знание обо всем сущем в Космосе. Если же далее допустить, что само время — не более чем иллюзия, а реальность в целом подобна необъятной картине, перед которой мы движемся,последовательно обозревая точку за точкой, чем и порождается иллюзия протекания времени, то из этого следует, что исчерпывающее и совершенное знание обо всем, что отражено в нашей сфере чувственного восприятия, должно включать в себя и полное знание о прошлом, настоящем и будущем.
Канал 18 Аркана. Первичная Сборка Личности
Работа с данным каналом позволяет разобраться с собственными страхами и иллюзиями. Также канал позволяет осознать свои прошлые воплощения, соединиться с ними, и выйти на собственный Дух.
“Луна причастна и к самому высшему, и к низшему, и наполняющему всё в промежутке между ними, – самая универсальная из планет. В своём высшем аспекте она является Связующим Звеном между человеческим и божественным, как показано во втором аркане. В настоящем же козыре, представляющим её низшую аватару, он соединяет земную сферу малкут и нецах, кульминацию всех форм в материи. Это убывающая луна, луна колдовства и отвратительных деяний. Она – ядовитая тьма, как условие возрождения света. Этот путь охраняется табу. Всё сомнительно, всё таинственно, всё пьянит. Это не благотворное солнечное опьянение Диониса, но страшное безумие пагубных наркотиков». (Алистер Кроули – «Книга Тота»)
КЛАССИФИКАЦИЯ МАГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
При выполнении любого магического действия для получения желаемого результата необходимо выполнение следующих условий:
1) осознанность (Что именно будет сделано?);
2) целесообразность (Зачем и почему это будет сделано?);
3) адекватность (Как именно это будет сделано?).
На эти вопросы, с виду простые, не существует универсальных ответов – слишком много разнообразных факторов должно быть учтено. Классификация магической деятельности, приведённая ниже, была придумана в помощь себе и всем, кто хочет работать более осознанно, целесообразно и адекватно.
О СУТИ ЦАРСТВЕННОЙ ТАЙНЫ
Начиная с учреждения во Франции в середине XVIII в. первого капитула Князей Царственной Тайны данные «княжеские» степени постоянно включались в разнообразные Уставы франкмасонства, с одной стороны, являясь непосредственным результатом привлечения масонским Орденом внимания августейших особ Европы, а с другой – отражая претензии самого Ордена на осуществление в той или иной мере как политики Просвещения в европейском масштабе, так и построения собственной исторической генеалогии. При условии принятия за факт участия императора Фридриха Прусского или его близкого круга в учреждении Шотландского Устава можно предположить, что «княжеские» степени не могли остаться вне сферы первоочередного внимания авторов степеней. При пересмотре степеней Устава Альберт Пайк не только сохранил данную идею, но и фактически поставил во главу угла, выстроив на ней законченную систему посвящения «мастеровой – рыцарь – священник – судья – князь», сопроводив соответствующими пояснениями каждый из разделов.
-
Реклама
