"Магия"
«Волшебник» (отрывок из «Храма царя Соломона», том II)
Прежде чем мы обратимся к Операции Священной Магии Абрамелина, к которой P[erdurabo] приступил осенью 1899 года, следует, во-первых, хотя бы вкратце ответить на вопрос, что такое церемониальная магия и зачем она нужна, а во-вторых, вернуться на шаг назад и разъяснить читателю те методы и практики, которые P[erdurabo] опробовал в качестве подготовки к этой наивысшей из всех работ.
К этому времени он уже больше года жил инкогнито в центре Лондона, предаваясь усердным изысканиям в различных областях тайного знания, к которым приобщился благодаря посвящениям, полученным в Ордене Золотой Зари. Мы уже поведали читателю и об этих посвящениях, и о методах восхождения на планы и путешествий при помощи духовного зрения, которыми пользовался P[erdurabo], но до сих пор так и не коснулись методов церемониальной магии; однако прежде, чем перейти к частным методам, обратимся к первому пункту нашей программы и постараемся ответить на вопрос о сути и значении церемониальной магии как таковой.
Церемониальная магия как путь духовного достижения в конечном счете преследует ту же самую цель, что и все прочие методики, как восточные, так и западные, а именно — отождествление с Божеством. Кем бы ни был при этом соискатель — теистом или атеистом, пантеистом или аутотеистом, христианином или иудеем, — и каким бы именем — «Бог», «Зевс», «Христос», «Материя», «Природа», «Дух», «Небеса», «Разум», «Нирвана», «Асгард», «Небытие» или «Отсутствие Бога» — он ни называл цель своих устремлений, всё это не имеет значения, если цель у него действительно есть и он действительно стремится ее достичь. Без цели он — всего лишь утлое судно, носящееся по волнам жизни без руля и ветрил, во всем покорное порывам безумия, швыряющим его с рифа на риф, и обреченное в конце концов скрыться в черной пучине помешательства и смерти.
Кумирство способностей
Способности, душевные качества, мудрость и судьбу я называю третьим уровнем земных благ. Иногда, поднявшись над первым и над вторым уровнями, прилипают намертво к третьему, болеют и умирают. Именно тогда, когда я понял, насколько опасно превознесение способностей, мне позвонил молодой человек и попросил помочь его матери у нее лимфолейкоз. Состояние критическое.
Эта женщина была экстрасенсом, целительницей высокого уровня. К ней приходили люди на прием, и она через видение сцен из их жизни объясняла, почему они заболели. Я посмотрел ее поле, оно было чистым. Проверяю, за что зацеплена ее душа на Земле?
Абсолютно чисто. Ни за деньги, ни за материальные блага, ни за отношения, ни за телесные удовольствия чисто. Земли не касается мне бы так. Одна-единственная зацепка за способности, и здесь намертво. Сначала через презрение к мужчинам, потом претензии к себе не смогла, не помогла. Все это она передала сыну, и у него критическое состояние: чтобы выжил он заболевает она. Вот почему вытащить себя она не может. Теперь я четко понимаю, почему не захотел видеть сцены, приводящие к болезни, запрещал себе видеть сцены из прошлых жизней, потому что любое событие и действие это форма, а истинное познание мира лежит вне формы там, где все едино. Умение абстрагироваться от окружающего мира, данное человеку, это умение выходить на все более тонкие слои единого. Стремление человека разделить земное и Божественное в своей душе дает ему возможность духовного и физического здоровья.
ВЫХОД НА ТРЕТИЙ УРОВЕНЬ ЗЕМНОГО
Уже год пытаюсь закончить вторую книгу. Основной материал написан, но опять какоето мощное сопротивление. Я был уверен, что книга вполне готова, и информации достаточно, чтобы прочитавший мог излечиться. Раз никак не могу продолжить, значит, чего-то не хватает. Странно, с чем это может быть связано?
Все, что человек на Земле готов поставить выше Бога, уже более или менее ясно. В основе этого лежит земная судьба человека.
Есть то, что лежит над судьбой человека, но значения для второй книги это иметь не будет. Это судьба человека в обществе, в других цивилизациях, на других планетах, в других мирах, в других Вселенных. Мне неоднократно говорили: «Зачем ты каждому пациенту говоришь похожие вещи? Собери десять человек, прочти лекцию, затем объясни детали каждому». Для меня такое неприемлемо, я чувствовал, что это халтура. Потом понял, в чем дело.
КУМИРСТВО ЗЕМНОГО
Так получилось, что в жизни у меня было много увлечений, главные из них философия и желание понять мир. В двадцать лет я пытался стать писателем и неожиданно проявил успехи в этом.
Пытался поступать в Театральный институт, меня приглашали работать профессиональным певцом, учился в Военно-медицинской академии и в Архитектурном институте. Пять лет проработал на стройке. Это все помогает мне сейчас. Для моей работы нужно быть философом, врачом, психологом, социологом, педагогом, поэтом, писателем и артистом одновременно.
Получить новую информацию для меня легко. Гораздо труднее увязать ее в единую систему. Без философского подхода, который я нарабатывал всю жизнь, здесь обойтись невозможно. Но как объяснить все это пациентам? Я могу им дать только один процент той информации, которую получаю, и в этом должно быть ощущение полного охвата.
ПРИВЯЗКИ
Меня еще в юности тянуло к индийской философии. Я читал, что привязанность к земному, земные страсти и желания дают человеку несчастья, и одновременно видел, что все окружающее появилось в результате человеческих желаний. Так и не разобравшись, перестал об этом думать и не предполагал, что, когда начну заниматься практикой, мне придется решать этот вопрос.
Итак, я увидел, что деформации полевых духовных структур приводят к болезням. Мне нужно было выяснить, как и какие эмоции деформируют поле. Первой я отметил ненависть. Она деформирует поле в районе головы. Нужно было найти в поле человека эмоциональные центры. Естественно, их не могло быть на физическом уровне, значит, надо было брать то, что лежало рядом с физическим телом, это были чакры. Я слышал о многих видах диагностики по чакрам. Однажды мне показали новый вид диагностики.
БУДУЩИЕ ДЕТИ
За эти годы я узнал, что мыслями, эмоциями и поведением мы влияем на судьбы своих детей, но не знал, что и будущие дети могут влиять на нас. Причем, начиналось это совершенно мистически.
Мы сидели в компании. С нами был молодой человек со своей подругой. Вскоре девушка завела разговор с женщиной-врачом, сидящей рядом. Тема была деликатной, они вышли в соседнюю комнату. Минут через пять вернулись. «Вы нам стучали в стену, и мы пришли», объяснили они. У нас вытянулись лица: Вам никто не стучал. Может быть, вам послышалось?
Женщины утверждали, что в стену кто-то стучал, им не могло показаться, тем более, что, в отличие от нас, они трезвые. Но мы тоже еще не дошли до той кондиции, когда не понимаешь, что происходит. Нечто в этой ситуации меня заинтересовало, и на следующий день я решил посмотреть, что же произошло на тонком уровне. Случившееся было связано с загробным миром, то есть стучали оттуда. Стал смотреть дальше, и у меня получилось, что стучал будущий сын девушки. Потом, многократно просматривая ситуации, я понял, что души будущих детей приходят из загробного мира, значит, там не только умершее, прошлое, но и будущее.
БУДУЩЕЕ
Мой метод начинался как система самозащиты. Есть сглаз или порча, есть автор. Необходимо как-то защищаться. Нужно дистанционно выйти на того, кто сглазил, оценить его возможности и способы защиты. Потом, когда я раз и навсегда решил, что с моей стороны ответа на агрессию никогда не будет, вся система защиты свелась к одной и той же процедуре: если кто-то проявляет агрессию по отношению ко мне, значит, у меня в душе есть аналогичная программа. Я ее убираю, и атака прекращается автоматически. Любая форма агрессии невозможна, если в моей душе нет аналогичной программы.
Когда я начинал работать над первой книгой, на меня вдруг обрушилась лавина атак со стороны различных людей. Нужно было не только отражать единичные атаки, но создать систему самозащиты. Все это превратилось в систему самоочищения. Когда я поднялся выше уровня обычных человеческих возможностей, то думал, что мои проблемы разрешились, и я достиг достаточного уровня чистоты, но это оказалось началом. И меня стали атаковать сущности более высоких порядков.

