OccultusЭзотерический Журнал

«Масонство»

• Ноя 25, 2008 - О СУТИ ЦАРСТВЕННОЙ ТАЙНЫ

  Начиная с учреждения во Франции в середине XVIII в. первого капитула Князей Царственной Тайны данные «княжеские» степени постоянно включались в разнообразные Уставы франкмасонства, с одной стороны, являясь непосредственным результатом привлечения масонским Орденом внимания августейших особ Европы, а с другой - отражая претензии самого Ордена на осуществление в той или иной мере как политики Просвещения в европейском масштабе, так и построения собственной исторической генеалогии. При условии принятия за факт участия императора Фридриха Прусского или его близкого круга в учреждении Шотландского Устава можно предположить, что «княжеские» степени не могли остаться вне сферы первоочередного внимания авторов степеней. При пересмотре степеней Устава Альберт Пайк не только сохранил данную идею, но и фактически поставил во главу угла, выстроив на ней законченную систему посвящения «мастеровой – рыцарь – священник – судья – князь», сопроводив соответствующими пояснениями каждый из разделов.

• Окт 26, 2008 - Легенда четверых сержантов

  Апокрифическое наследие масонства практически необъятно. В разных странах и в разные времена складывались масонские легенды о мифических или исторических истоках Братства, знаменитых и славных людях, или являвшихся его членами, или сочувствовавших, или покровительствовавших ему. Разные авторы в разное время своим волевым решением причисляли к масонам фактически всех великих людей всех времен и народов, от Адама, через Сократа и Конфуция, до Ларошфуко и Черчилля… стоп, они и вправду были масонами. Тогда, скажем, до Пушкина и Юнга… так, ну ладно, давайте скажем – до Фрейда и Выготского, здесь хотя бы можно со всей определенностью сказать, что приписывать их сюда неправомерно. Хотя некоторые исследователи толкуют понятие масонского братства расширенно, утверждая, что к нему принадлежат все верные и добродетельные мужчины, верующие в Бога и творящие благо своим ближним. Тогда да, границы Братства практически не имеют предела. Однако даже если говорить об административно ограниченном братстве с четкими границами членства, в его истории все равно достаточно прецедентов, эти границы размывающих.

• Окт 22, 2008 - Легенда о Четверых Коронованных Мучениках

  Статья виднейшего исследователя масонс­тва Альберта Маккея (1807 – 1881 гг.), посвя­щенная важной, но отно­сительно мало исследо­ванной теме масонской символики – легенде о Четырех Коронованных Мучениках, давших свое имя крупнейшей органи­зации масонских ученых.

  Легенда о Четверых Коронованных Му­чениках представляет немалый интерес для всех масонских ученых хотя бы потому, что это один из немногих случаев, когда Ка­толическая церковь решила почтить тех ка­менщиков, чьими услугами и чьим тяжким трудом она не раз пользовалась во все вре­мена, но с которыми (равно как и с их совре­менными последователями – Вольными Ка­менщиками) находилась все время в более или менее постоянном конфликте. Кроме того, эти смиренные и простодушные исповедники христианской веры признаются немецкими каменщиками как святые пок­ровители Оперативного мастерства, точно так же, как святые Иоанны – Предтеча и Бо­гослов – признаются святыми покровителя­ми Спекулятивного цеха.

• Окт 17, 2008 - О СУТИ МАСОНСТВА

  Всякий посвященный Ордена Вольных Каменщиков определенно имеет собственное представление о том, чем является этот Орден, каковы его цели и каковы методы достижения этих целей.  Всякий не посвященный в таинства Ордена имеет свое не менее субъективное и не менее самоценное представление о тех же самых вопросах.

  Масонский Орден существует на Земле в течение более чем 300 лет, и за это время “пропустил” через себя миллионы людей, таким образом, сформировав миллионы инсайдерских представлений о себе, не говоря уже о миллиардах аутсайдерских, складывавшихся в течение всех прошедших веков и складывающихся ныне.